Le langage (1)

1) Le langage désigne

la faculté que tout homme possède de s'exprimer et de communiquer à l'aide d'un système de signes conventionnels.

la capacité de s'exprimer par la parole.

un système de signes qui ont un rapport direct avec ce qu'ils désignent.

2) Le langage est une faculté

communautaire

universelle

individuelle.

3) Une langue est

un système de signes conventionnels permettant l'expression et la communication, propre à l'humanité.

un ensemble de symboles qui constituent des images de ce qu'ils représentent.

un système déterminé de signes conventionnels permettant l'expression et la communication, propre à une communauté.

4) La parole désigne

l'emploi, l'usage d'une langue par un individu.

le recours à l'expression orale.

tout ce qui, dans le langage, n'est pas de l'ordre de l'écriture.

5) Seul un énoncé, appartenant au domaine du langage, peut être dit vrai ou faux.

C'est vrai.

Ce n'est ni vrai ni faux.

C'est faux.

6) L'une des fonctions principales de la psychanalyse est

de faire en sorte que l'individu optimise ses performances au sein du corps social.

d'utiliser le langage pour faire accéder les contenus psychiques refoulés à la conscience.

d'utiliser le langage pour permettre le refoulement des pulsions agressives.

7) Selon Pierre Clastres, la parole est

l'arme dont dispose le chef de tribu pour faire respecter ses décrets, qui ont force de loi.

ce que l'on donne lorsque l'on fait une promesse.

le seul instrument dont dispose le chef de tribu (par exemple, chez les indiens Guayaki)

8) Pour Marcel Mauss, échanger des politesses par l'intermédiaire du langage

est un échange qui doit être traduit en termes économiques : "bonjour" est une forme de marchandise.

est une procédure qui nous vient des Esquimaux de l'Antiquité

c'est manifester, et donc maintenir ou produire du lien social.

9) Pour Aristote, le langage exprime l'humanité de l'homme

car c'est grâce au langage que l'homme accède aux contenus inconscients.

car sans langage, l'homme n'aurait pas d'âme.

puisque le langage ne sert pas seulement à désigner l'utile et le nuisible, mais à différencier le juste de l'injuste.

10) Pour Rimbaud, la parole poétique

ne peut être belle que si elle suit les consignes qui sont fixées par les règles de la versification classique.

permet d'exprimer ce qui ne se laisse pas dire dans le langage conventionnel : elle dit l'Autre en moi.

ne peut être qu'incompréhensible ; le verbe poétique, c'est le verbe totalement hermétique.

11) Pour Aristote, les énoncés du droit positif

doivent être interprétés pour retrouver le sens que le législateur donnait à la loi.

sont la norme absolue du juste et de l'injuste : le juste légal est supérieur à l'équitable.

appartiennent à une langue universelle : celle du droit.