Quizz sur autrui, partie 2

1) Pour Lévinas, le visage d'autrui

ne peut jamais être réifié

doit toujours être réifié

est le visage du Christ

2) Pour Lévinas, autrui est

le seul être que je puisse vouloir aimer

celui qui me crie toujours en silence : "tue-moi" !

le seul être que je puisse vouloir tuer

3) Pour Levinas, regarder le visage d'autrui, c'est

entendre la Parole de Dieu (premier interdit du Décalogue)

renoncer à sa responsabilité

se voir soi-même en tant qu'objet

4) Pour Kant, le fait qu'autrui soit doté de raison

n'autorise l'esclavage que s'il est fondé sur un contrat juridique

est ce qui fait de lui une fin en soi

est ce qui fait de lui un être qui obéit toujours et constamment à la loi morale

5) Pour Kant, l'impératif catégorique auquel me renvoie autrui s'énonce

Agis toujours de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours seulement comme une fin et jamais comme un moyen

Agis toujours de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours aussi comme moyen et jamais seulement comme une fin

Agis toujours de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours en même temps comme une fin et jamais seulement comme un moyen

6) Pour Winnicott, dans les premières étapes de son développement psychologique, le nourrisson :

a conscience de la séparation moi / monde, mais il se croit omnipotent

n'a pas conscience de la séparation moi / monde extérieur, et se croit omnipotent

a conscience de la séparation moi/ monde, et sait qu'il n'est pas omnipotent

7) Pour Winnicott, entre la mère et l'enfant, s'instaure une relation

d'indépendance radicale

de dépendance unilatérale

d'omnipotence à deux

8) Du point de vue psychanalytique, on peut comprendre l'origine du désir humain

comme la volonté de s'approprier le maximum de choses du monde

comme le fait de retrouver l'autre motié de la sphère que nous étions à la préhistoire

comme le retour à l'unité fusionnelle originelle, qui est un état d'omnipotence

9) Pour Jacques Lacan, le rôle du Père

est de pourvoir aux besoins fondamentaux du foyer.

est de faire obstacle à la tentation fusionnelle de la mère et de son enfant, en leur interdisant à chacun de s'approprier l'autre

est de faciliter la fusion mère-enfant, en acceptant de se retirer à la périphérie de leur monde.

10) Pour Lacan, l'objet fondamental du désir (l'objet a)

ne peut être trouvé qu'en Dieu, qui comblera le vide infini que la Chute (séparation avec Dieu) a laissé en l'homme

est un objet difficile à trouver, mais aucun désir n'est infini

est un objet impossible, précisément parce qu'il ne s'agit pas d'un "objet"