Quizz sur autrui, partie 3

1) Pour Bataille, le principe du désir d'autrui

est désir de réduction de l'âme au corps

est l'acceptation de la différence d'autrui

est le désir de l'état de fusion originelle, dont nous avons la nostalgie

2) Dans l'érotisme, ce qu'illustre la mise à nu est

le décloisonnement, la "déclôture" de l'Autre

l'humiliation d'autrui

la désexualisation du corps

3) Pour Bataille, les normes sociales, en régissant la co-existence des individus

cherchent à rétablir l'unité entre moi et autrui

affirment aussi leur séparation

permettent des rapports pacifiques, donc érotiques entre individus

4) Pour Bataille, la recherche érotique de la con-fusion entre moi et l'autre

est possible pour l'érotisme des coeurs, mais non l'érotisme des corps

ne peut aboutir que si les individus se reproduisent

explique le rapport entre érotisme et transgression des normes sociales

5) Pour Bataille, la conscience douloureuse du manque possible de l'objet du désir

conduit l'homme au désespoir.

est une condition de la jouissance : angoisse et jouissance sont les deux faces d'une même réalité

s'oppose à la jouissance : on ne peut pas jouir de la présence de l'autre si l'on a peur qu'il s'en aille

6) Pour Lacan, l'objet du "désir de l'autre" (le désir que j'aprouve pour autrui)

c'est d'être l'objet du désir de l'autre : le désir de l'autre est désir du désir de l'autre

c'est le plaisir de l'autre

c'est le corps de l'autre : tout désir érotique est charnel

7) Pour Rimbaud, faire taire l'Autre en moi,

c'est se condamner à la stérilité

c'est tomber dans l'aliénation

c'est garder la maîtrise de soi-même

8) Pour Nietzsche (et Rimbaud), l'artiste est d'abord celui qui sait

détruire les anciennes règles, pour affirmer sa liberté

inventer de nouvelles règles, qui abolissent les règles plus anciennes

appliquer à la perfection les anciennes règles

9) Pour Sartre, l'existence humaine se définit par le fait que

l'homme est cet être qui est ce qu'il n'est pas, et qui n'est pas ce qu'il est

l'homme est cet être qu'autrui n'est pas, et qui n'est pas autrui

l'homme est un être qui est une fin en soi

10) L'aliénation désigne :

le fait d'absorber par introjection la responsabilité des actes d'autrui

la dépossession de l'individu et sa perte de maîtrise de ses forces propres au profit de puissances supérieures

le fait d'être parasité par un alien ; c'est le syndrome dit de Sigourney Weaver

11) Pour Jung, l'éducation court toujours le risque de l'aliénation, dans la mesure où

l'enfant cherchera, pour satisfaire son désir de reconnaissance par le milieu familial, à réaliser les désirs de ses parents

on peut apprendre à l'enfant des connaissances qui ne correspondent pas à son identité

la mère risque de perdre son identité par une fusion-identification à son enfant, et réciproquement

12) Le propre du voyage initiatique est de nous permettre de de répondre

à l'impératif socratique : connais-toi toi-même

à l'impératif socratique : je sais que je ne sais rien

à l'impératif d'Upicrate : sois autre que ce que tu es

13) Pour Nietzsche, l'impératif "deviens ce que tu es" signifie

qu'il faut que notre vie constitue une réalisation de ce que l'on est : notre vie doit être la réalisation de notre destin

qu'il faut trouver le personnage qui nous correspond

qu'il faut assumer ce que nous sommes devenus.

14) Pour Nietzsche, il faut

faire de notre vie une oeuvre d'art

faire de toute oeuvre d'art un être vivant

mourir dangereusement